1976年8月，阿姆斯特朗在月球上(shàng)留下的脚印(yìn)还清(qīng)晰可见(jiàn)，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯特朗开启了另(lìng)一项危险而神秘的任务。他这(zhè)次的目的(de)地并不是38.4万千米之(zhī)外(wài)的月球(qiú)，而(ér)是(shì)安第斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始丛林(lín)。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足(zú)以颠覆(fù)人类(lèi)历史(shǐ)的远古遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密(mì)就藏(cáng)在那里。

在(zài)厄瓜多尔境内的亚(yà)马(mǎ)逊原始森林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千(qiān)年，相传这里可能(néng)隐藏着关于人(rén)类起源的(de)最大(dà)秘(mì)密(mì)，一座失(shī)落的(de)金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一个世界的科技(jì)信息，这些信息(xī)如果可以(yǐ)被(bèi)破解，足(zú)以(yǐ)彻底改(gǎi)变人类的未(wèi)来。但是这(zhè)个传说背后(hòu)的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟大的宇航员相信，而且要(yào)亲(qīn)自(zì)前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船从(cóng)美国肯(kěn)尼(ní)迪(dí)航天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有电(diàn)视的家庭(tíng)全都观看了(le)登月直播，总(zǒng)人数超过了5亿(yì)。

在(zài)直播的过程当中，突(tū)然发生了长达两分(fēn)钟(zhōng)的信号(hào)中断(duàn)。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇航局(jú)并没有对此给出明确的答(dá)复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发(fā)出的信号需(xū)要在澳大利亚的接(jiē)收站中转到(dào)美国，然后再转播(bō)给全世(shì)界，所以偶尔出现中断(duàn)是正常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号从(cóng)月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操(cāo)作(zuò)需要(yào)时间(jiān)，那也只会是产生信号的延(yán)迟而非中断，所以多数人认为(wèi)其中必定另有原因。

有(yǒu)人推(tuī)测信号的中断是因(yīn)为阿姆斯(sī)特朗在(zài)登月的过程中看到了超出他认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通(tōng)话(huà)记录开(kāi)始流传，记录(lù)中(zhōng)显示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地球的(de)未知物体，接着全球(qiú)转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通(tōng)讯频道切换到了医务人员，并向其转述(shù)了(le)当时看到的一切。当时月球上的(de)三(sān)名宇航员(yuán)惊愕地看到(dào)了在(zài)一个环形山的(de)边(biān)缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停(tíng)在那里。

宇航(háng)员(yuán)们断定它(tā)并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上(shàng)去(qù)也(yě)要先进得多。这显(xiǎn)然是一个让人难以置信的(de)都市传说。最(zuì)终，这(zhè)些相关的报道并没(méi)有(yǒu)得到美国航(háng)天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成(chéng)了登(dēng)月任务，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位宇航员成(chéng)了万(wàn)众(zhòng)瞩(zhǔ)目的(de)英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会(huì)的大(dà)厅里不但(dàn)没有表(biǎo)现出应有(yǒu)的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只字不提，却和(hé)记(jì)者聊起(qǐ)了上帝。随后(hòu)他也从一位(wèi)无神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外(wài)星文明产(chǎn)生了(le)极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)决定(dìng)加入寻(xún)找失落文明的(de)探险队伍当中(zhōng)，是(shì)因为他了解(jiě)到了一位(wèi)意大利神父的故事，这个故事要(yào)从100年(nián)前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起(qǐ)---“神(shén)父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教士，去(qù)收集各个地区一些稀奇(qí)古怪的文物和(hé)艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的(de)大型展览(lǎn)，意在(zài)展示天主(zhǔ)教会(huì)对(duì)世界各国人民文化和艺术(shù)的尊重。

意大(dà)利籍的神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的(de)命令之后(hòu)，就在1923年来到了厄瓜(guā)多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城(chéng)里，一边传教(jiào)一边为(wèi)国际展览获取信息。由于当时昆卡(kǎ)的(de)各(gè)项(xiàng)基础设施相对落(luò)后，克里(lǐ)斯皮(pí)神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这(zhè)里进行丰(fēng)富(fù)的宣(xuān)教(jiào)活动，同时还组(zǔ)织教(jiào)会往当地(dì)输送民生的必需品，并(bìng)且和他的父亲(qīn)一起(qǐ)用了(le)10年(nián)的时(shí)间建立了一所农业学校和一所(suǒ)研究(jiū)机构，这让(ràng)当地的(de)土著们，也就是我们开始(shǐ)所(suǒ)说的舒(shū)尔人，对他充满(mǎn)了(le)感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔人(rén)也开(kāi)始送给他(tā)一(yī)些礼物作为回(huí)馈。有一天(tiān)，他收到了一块非常特别的金属板(bǎn)，金属板上刻(kè)着(zhe)一座金(jīn)字(zì)塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类(lèi)植物以(yǐ)及蛇(shé)的图案，在金(jīn)字塔的基座上(shàng)还有象征(zhēng)着太阳和(hé)行星的符(fú)号(hào)。

克(kè)雷斯(sī)皮神父本身就(jiù)对(duì)考(kǎo)古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他的注意。神父好奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结(jié)果土(tǔ)著人的(de)回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品来(lái)自一个地下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父收到的工艺品(pǐn)越来越多，其中很多(duō)都非常奇怪(guài)，并且具有年(nián)代感。于是神(shén)父小心翼翼地(dì)将这些(xiē)文物妥善保管。这(zhè)些物品被(bèi)存放在了学校(xiào)里，装满了整(zhěng)整三个大(dà)房间，从印加陶器(qì)到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)自(zì)己(jǐ)也(yě)不知(zhī)道究竟(jìng)有多(duō)少东西(xī)。他也并没有对其进行过(guò)分类，但是这些文物可以根据时间分成(chéng)三(sān)个种类(lèi)。

第一种(zhǒng)主要(yào)是(shì)现代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄(è)瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模仿(fǎng)基督教(jiào)传统精神所仿造的物(wù)品(pǐn)，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种(zhǒng)类(lèi)的(de)物品(pǐn)最(zuì)多，主要是哥伦布时(shí)期前的(de)各种文化的产物(wù)。这(zhè)些出(chū)土文物是当地人在他们的(de)田(tián)野(yě)里或者是未经授权的(de)挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜多(duō)尔(ěr)所有美洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它(tā)主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯金制(zhì)成(chéng)，它们大多数是通过打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有(yǒu)一(yī)些接近古(gǔ)埃及的文字(zì)，类(lèi)似这(zhè)样(yàng)的金属版克(kè)雷斯皮神(shén)父收集了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一块(kuài)神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能(néng)够在(zài)一小时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到(dào)了罗斯威(wēi)尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使用的特殊材料(liào)。

农场主所(suǒ)发(fā)现(xiàn)的(de)坠毁残(cán)骸同样(yàng)具有类(lèi)似(shì)的功(gōng)能，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人认为它(tā)们之(zhī)间似乎存在(zài)着某种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月(yuè)19日(rì)晚(wǎn)，此时的(de)博物馆才刚刚建成没有(yǒu)多(duō)久，就突然(rán)发生(shēng)了一场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所有的文物烧得一干二净，显然在今天看(kàn)来，这是一件不可(kě)思议的事情。文物当中(zhōng)有(yǒu)着极(jí)耐高温的(de)陶艺(yì)品(pǐn)，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外界认为最符(fú)合(hé)逻辑的解释是，这些文物极可能(néng)在大火(huǒ)之前(qián)就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去(qù)掠夺痕迹的一(yī)场事故。有人认(rèn)为幕(mù)后操作这一切的正是当时的天主教徒，文物已经被提(tí)前(qián)一步转移到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机(jī)密档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于这座列入世界十大(dà)禁地之一的神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆(jiē)知的都市传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会时(shí)不时(shí)地(dì)去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来(lái)又收到(dào)了(le)一些物品，但是有了(le)前车(chē)之鉴，他拒绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年，他把这(zhè)个(gè)消息告诉了阿根廷(tíng)的(de)探险家(jiā)莫里茨。得知了(le)这个消(xiāo)息之后，莫里茨(cí)在当地一个神秘(mì)向(xiàng)导的带领之(zhī)下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了一条狭窄(zhǎi)的过道，然后(hòu)通过绳索垂直下降到70层楼的(de)深(shēn)度，并到达(dá)了(le)一条狭长(zhǎng)的(de)地(dì)道(dào)当中，里面藏着史无前例的奇珍(zhēn)异宝以及不(bù)计其数，由金属制成的(de)书(shū)籍。这(zhè)些书籍大部分由一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中最引(yǐn)人注目的是当地(dì)民(mín)族古(gǔ)老(lǎo)传说当中的(de)“黄金(jīn)书(shū)”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数(shù)大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页除了印着精美的文字(zì)，还盖(gài)着古怪(guài)的印(yìn)章。这些文字看上去好(hǎo)像(xiàng)是被机器碾碎了一样，并不属于现在人(rén)类已(yǐ)知的(de)任何一种语言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里还有很多(duō)黄金(jīn)制成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在(zài)上面(miàn)。

几(jǐ)年(nián)后(hòu)，在莫里茨(cí)的(de)陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并(bìng)出版(bǎn)了一本(běn)小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神(shén)奇，地(dì)下(xià)深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方米(mǐ)，地道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非(fēi)常平(píng)整，宽阔笔直的过道(dào)和(hé)墙体以(yǐ)及精美的巨大石(shí)门，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金制成的(de)动(dòng)物模型(xíng)，以及很多不属于那个时代(dài)文明(míng)的物品，因(yīn)此(cǐ)他深(shēn)信不疑地认为这将是(shì)人类最大的谜团。

虽(suī)然没有任何的照片和实物(wù)证据，一个(gè)淘金(jīn)探险家和(hé)非主(zhǔ)流畅销书作(zuò)家的说(shuō)辞似乎也没(méi)有太大(dà)的可(kě)信度，但很多(duō)人认为(wèi)，即便以上的故事只有1%的可能是真实的(de)，人类依然(rán)得去探寻真相。于是(shì)，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗开始(shǐ)着手调查这个传(chuán)说的真实性，并联(lián)合荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行(xíng)了有史以来规模(mó)最大、成本(běn)最高的洞(dòng)穴探险之一(yī)，“探(tàn)险亚(yà)马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英(yīng)国(guó)和厄(è)瓜多尔(ěr)的(de)军事人员、各个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了致(zhì)命的亚马逊丛(cóng)林。探险队发现(xiàn)了巨大深渊中(zhōng)的黑色(sè)虚(xū)空地带(dài)。

当(dāng)他们进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又一个教堂般巨(jù)大的空间，四(sì)周(zhōu)有(yǒu)着很多垂直(zhí)的墙(qiáng)壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角，看起来似乎并不是自然形成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴深处(chù)时，虽然没有(yǒu)发现(xiàn)任何(hé)金属的书(shū)籍和黄金的动(dòng)物，但是却有(yǒu)了一个让人毛骨悚然的发(fā)现(xiàn)。

探险队抵达到了古老的墓室，经过对里面一具坐着(zhe)的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙(méng)法(fǎ)老还要早上(shàng)200年(nián)。在那(nà)个古老的时代，厄瓜(guā)多尔(ěr)是当时整(zhěng)个美(měi)洲最发达的地区，可能也正是这个原(yuán)因，坟墓的设计(jì)非常地巧妙。虽然(rán)它隐藏在深不可(kě)测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的时(shí)候，阳光会从洞口射进来(lái)，直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之(zhī)上(shàng)，所以研究人员认(rèn)为(wèi)这(zhè)座坟墓的放(fàng)置设计充满(mǎn)了宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的是，里面(miàn)并没(méi)有发现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着隧道进行(xíng)了数英里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后(hòu)，探险队到达了一个无法继续前(qián)进的区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这(zhè)次探(tàn)险发现洞(dòng)穴(xué)的(de)某些物(wù)理特征确实(shí)与莫里茨的描述相近，并且(qiě)也发现了一些具有动物学、植物学(xué)和考(kǎo)古意义的物品，但是传说(shuō)中的金属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后(hòu)来莫里茨曾表示(shì)，霍(huò)尔的(de)探险队(duì)调查了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗(yí)迹所在。

莫(mò)里茨还以自己(jǐ)不相(xiāng)信外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至(zhì)不(bù)会(huì)提供任何实物的证据和金属书(shū)的(de)图(tú)片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了(le)正常(cháng)的工作中，但他始终坚信这是一(yī)个(gè)人类未知(zhī)的文明所留下(xià)的遗迹(jì)，想要破解人类起源(yuán)的奥(ào)秘，就必须要找到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯坦利霍(huò)尔依(yī)然(rán)没(méi)有(yǒu)获得任何有(yǒu)效的信息，但是他却(què)偶然在莫里茨(cí)的探险手稿(gǎo)当(dāng)中发(fā)现(xiàn)了一个(gè)名(míng)字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是(shì)莫里茨当年探(tàn)访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称亲(qīn)自造访过金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的关键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为与书尔人建立(lì)了非常好的友谊，曾经在(zài)舒(shū)尔人(rén)的带领之下(xià)参(cān)观了(le)他们守护千年的秘密地(dì)点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾(jiǎ)拉米洛在(zài)他的叔叔带领下进(jìn)入了这(zhè)个(gè)地方，并在之后至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里陈(chén)列(liè)着数千本大(dà)型的金属书籍，每一(yī)本(běn)都至(zhì)少有大约18KG重，上(shàng)面时刻着神秘的未(wèi)知文(wén)字和符号。除了放置金属图书的地(dì)方(fāng)，还有(yǒu)第二个图书馆(guǎn)，里面(miàn)收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决(jué)定联手再一(yī)次筹(chóu)划(huà)对(duì)金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉(sù)斯坦利(lì)霍尔，通往真正的金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆遗迹的(de)入口，是在洞(dòng)穴(xué)当中一(yī)条(tiáo)河(hé)流的(de)下(xià)方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各大科学团(tuán)体的帮(bāng)助，并在1997年借由一(yī)次重(zhòng)要的人类学大会(huì)来宣(xuān)传他的探(tàn)险(xiǎn)之旅(lǚ)。有6位人类(lèi)学(xué)家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并与之会面。尽管在(zài)筹划的过程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄瓜(guā)多(duō)尔的政(zhèng)变等不利因素(sù)，探险计(jì)划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被(bèi)暗(àn)杀(shā)身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的一次探险被迫(pò)终止(zhǐ)了，传说中的(de)“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球(qiú)上最(zuì)著名的宇(yǔ)航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会参加那次(cì)探险呢？

很(hěn)多人问(wèn)过，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗从(cóng)月球回来之(zhī)后，为何突然对(duì)外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常(cháng)的言行遭到了(le)严格的管控，所以人(rén)们(men)无法得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在(zài)白(bái)宫接受了采访，在这次采访当中，他(tā)多次欲言(yán)又止，但还是说了以下(xià)耐(nài)人寻(xún)味的话：我们(men)只是(shì)完成了一个(gè)开始，我(wǒ)们给你(nǐ)们(men)留下了很多未完成的使命，有一些(xiē)伟大的想(xiǎng)法并(bìng)没有(yǒu)被发(fā)现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去(qù)除真理保(bǎo)护层的人(rén)能够获得突破。

有(yǒu)人认为(wèi)阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的(de)信息被官(guān)方完全(quán)地(dì)隐藏(cáng)了起来，也有(yǒu)人认为(wèi)他(tā)所说的“层(céng)”是(shì)指另一个维度(dù)的开启方式(shì)，也是他(tā)后半生一直所要寻找的答案，这也就是(shì)他要探索金属图书(shū)馆的深层(céng)原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜(mí)团随着“金属图书萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的(de)未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书馆真的(de)存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记(jì)得点(diǎn)赞，你的支(zhī)持是(shì)我的动力！

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