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三晋大地是什么意(yì)思，三晋大地(dì)三晋(jìn)指的是(shì)哪儿

　　“三晋大(dà)地”有两种意思：1、指中国的(de)战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称，作为地理名(míng)词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西(xī)又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏(shì)原为(wèi)晋国六卿，公元前(qián)453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏，此后三家逐步瓜分晋国，前403年，周(zhōu)天(tiān)子承认(rèn)三(sān)家为诸侯，史(shǐ)称“三家分晋(jìn)”。

　　因此(cǐ)，在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为(wèi)三晋，其地(dì)约当今之(zhī)山西省、河(hé)南(nán)省(shěng)中部北部、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在(zài)三晋(jìn)统指山(shān)西。

三晋(jìn)大地指的是那(nà)三个地方?

　　三(sān)晋大地不是指那三个地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国时期的(de)赵国(guó)、魏国(guó)、乱含(hán)韩国三国(guó)的合称，作为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是(shì)指山(shān)西(xī)省(shěng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的文(wén)献看，道家的传播大(dà)体(tǐ)可分为南北两大(dà)方面(miàn)。

　　北(běi)方方面又分为以三(sān)晋之地的文(wén)子一支和(hé)齐国的黄老学派一(yī)支(zhī)，其共同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世(shì)界(jiè)，具有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南方一(yī)系(xì)则(zé)为庄子(zi)代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的(de)取向扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文(wén)子(zi)》一书。

　　过去普遍(biàn)认为《文子(zi)》是(shì)伪书，是(shì)后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人(rén)后(hòu)的(de)宗旨出发，推阐(chǎn)出一番道家的(de)治世之道(dào)。

　　古(gǔ)本《文子》假(jiǎ)托周平王(wáng)与文子对话。

　　学(xué)者认(rèn)为(wèi)，这不唯(wéi)旦是无谓的设辞，文子是(shì)晋(jìn)人，而且是史官出(chū)身，他的学术背(bèi)景正以(yǐ)三晋(jìn)的(de)史学为背(bèi)景(jǐng)，这与我们对老子(zi)学(xué)术背景认识有一致处。

　　而(ér)且(qiě)，据(jù)魏启鹏先生考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中(zhōng)，即含有文子(zi)之学的内容，即(jí)是(shì)说文(wén)子之学在北方的影响(xiǎng)直(zhí)至(zhì)秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋

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