赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存(cún)在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也(yě)无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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