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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如(rú)流的上一句是什么?论语(yǔ),从善如流的上(shàng)一句是(shì)什么?三年级(jí)

  “从(cóng)善如流”是成(chéng)语(yǔ),没有上一句,意思(sī)是听从(cóng)好的意见像水往(wǎng)低处流一(yī)样自然,形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正(zhèng)确(què)意(yì)见。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他能从善如流(liú),就是他所(suǒ)以(yǐ)成功的原因。

  2、一向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理(lǐ),这次竟然(rán)一(yī)改作(zuò)风,从善如流了。

  3、既然大家都想(xiǎng)提早散会,我(wǒ)就从善如流吧!4、在(zài)位者(zhě)如果不(bù)能从善如流,但知师(shī)心自用,便(biàn)将成(chéng)为独裁一(yī)个。

  5、权位越高的人,越要(yào)从善(shàn)如流,这样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句(jù)

  从善如流没有上(shàng)一句。

  从善(shàn)如(rú)流,汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

  出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》。

孙悟空真实存在过吗  从:听从;善:好的(de),正确的;如流:好像(xiàng)流水向下,形容迅速。

  形容能迅(xùn)速地接(jiē)受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别人(rén)的(de)意(yì)见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分钱(qián)让(ràng)去,真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子的风度。

  从(cóng)善如流(liú)的意思是指采(cǎi)纳(nà)高(gāo)明(míng)正确的意见和建议,接受善意的规劝(quàn),像(xiàng)流水那样畅快而(ér)自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正确(què)的意见(jiàn)。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》:“君(jūn)子曰:‘从(cóng)善如流,宜(yí)哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌楚国(guó)的进(jìn)攻(gōng),求救(jiù)于晋(jìn)国。

  晋将栾书孙悟空真实存在过吗奉命裤尺(chǐ)基(jī)前去救援,使楚军退兵回(huí)国。

  后栾书(shū)又去攻打蔡国,蔡国(guó)急(jí)忙向(xiàng)楚国求救(jiù)。

  楚国只(zhǐ)好派(pài)公子申和公子(zi)成(chéng)率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵(zhào)同和赵括(kuò)向栾(luán)书请战,准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

  这时,栾(luán)书的部下智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说,此次与楚军交战(zhàn),胜了也(yě)不光荣,败困大了则会令人(rén)羞耻(chǐ),于是建议收兵回国。

  栾(luán)书采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

  军中有(yǒu)人对此持异议,认为辅佐栾书的有十一个人,只(zhǐ)有智庄子等(děng)三人主张收(shōu)兵,而主战的人占多数,因此应按多数人(rén)的想法行事。

  栾(luán)书回答:“正(zhèng)确的(de)意(yì)见才能胡谨(jǐn)代表多数。

  智(zhì)庄子他们是贤(xián)人,他们(men)的正确意见便能代表多数人的想法(fǎ)。

  ”于是,他下令退兵回(huí)国。

  过了(le)两(liǎng)年,栾(luán)书率兵攻(gōng)下了蔡国(guó)后,又(yòu)想去(qù)攻打楚国。

  智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)等人(rén)分析了具(jù)体情况后,又建议(yì)栾(luán)书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而(ér)去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书又一次(cì)采纳了他们的(de)建议。

  栾书能(néng)正(zhèng)确听取部下(xià)的意见,时人便(biàn)称赞栾(luán)书以从善如流的意(yì)思说:“栾(luán)书听从好的、正确的(de)意见(jiàn),就像流水向(xiàng)下那样(yàng),迅速(sù)而又自然(rán)。

  ”

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