推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间p>

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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