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念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具(jù)有政治见识和政治才能(néng)的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝(cháo)的(de)不少弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受到打击，这(zhè)使他心情非(fēi)常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂又(yòu)向武进言，不听，反(fǎn)把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革(gé)新人物(wù)之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构(gòu)、李白、孟浩(hào)然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得(dé)到女皇(huáng)武则(zé)天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军(jūn)边塞(sāi)，对边防事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官(guān)回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名，加以迫(pò)害，最终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么(me)

　　念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤(xián)的圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自(zì)己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自(zì)己“生(shēng)不逢时(shí)的哀(āi)叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼(yǎn)于(yú)历史的(de)长河，不(bù)能不感到人生的短促。

热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引(yǐn)出(chū)及时行乐(lè)的(de)颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少仁人(rén)志士并不因感(gǎn)到人生短暂而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐，反而(ér)更加振作(zuò)精(jīng)神，使自(zì)己有限的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所以(yǐ)他(tā)才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极(jí)奋(fèn)发欲有所作为的豪气(qì)，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉(jué)中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之(zhī)气油然而(ér)生(shēng)，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的(de)音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成为千(qiān)古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐(táng)代(dài)诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主(zhǔ)义(yì)诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人(rén)的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地和沧(cāng)桑易变的古今人(rén)事(shì)作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加(jiā)以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自(zì)我形(xíng)象站(zhàn)到(dào)了画(huà)面的主位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说，前两(liǎng)句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今(jīn)，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第三句(jù)登楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而(ér)意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自(zì)己在现(xiàn)实生(shēng)活中的遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却(què)远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所(suǒ)处的时(shí)代的(de)范(fàn)围(wéi)，带(dài)有一(yī)定的广泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗(sú)的(de)忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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