神仙在东西方虽(suī)然说定义不一样，其(qí)实在根(gēn)本(běn)中应(yīng)该是一个含义(yì)，在中(zhōng)国神仙(xiān)是比较流行(xíng)，一直(zhí)在说什么神仙很多，只是地(dì)位(wèi)什么(me)和人们生活环境哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗都差不(bù)多，只是对于(yú)神仙(xiān)已被科(kē)学家证实(shí)，此时有(yǒu)消息说(shuō)已经(jīng)是被科学家证实了，究(jiū)竟(jìng)是使用了什么方式，是见到了(le)神(shén)仙本尊吗？是怎么见到的(de)呢？相信不知道多少人好(hǎo)奇其中(zhōng)真假！是使用(yòng)了什么(me)方式不是未解之(zhī)谜(mí)吗(ma)？

神仙在很多人家中都(dōu)在不(bù)断(duàn)出现，只是是使用了不同形式，这些(xiē)形(xíng)式是因为人们的迷信在其中(zhōng)，在(zài)人们的心中更多是属于了(le)太多好奇(qí)部分存在(zài)，关于神(shén)仙，人们(men)是(shì)说了佛学(xué)，还有什么到(dào)家(jiā)等等的结(jié)合，是汇集了(le)不知道多少路线神仙，在人(rén)们视(shì)线中(zhōng)不明白为什么(me)会有如(rú)此多(duō)的情景(jǐng)！

此时有人说(shuō)神仙被科学家证(zhèng)实了，这(zhè)个科学(xué)家(jiā)到(dào)底是谁？身份是什么(me)，是使用了什么方(fāng)式被认可了(le)呢？确实(shí)是很(hěn)难去证明，也很难去说(shuō)明，只是(shì)知道这样(yàng)的消(xiāo)息(xī)还是谨慎对(duì)待(dài)，没有什(shén)么方式会去证(zhèng)明什么神仙的存在，很多在(zài)科哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗学都无(wú)法解(jiě)释的情(qíng)况(kuàng)中，神仙的出现(xiàn)则(zé)是(shì)比(bǐ)较难堪(kān)！

神仙有好有坏(huài)，这些奇特的(de)情景是不(bù)是神仙造成，也是有着(zhe)科学的解释，因为人们(men)的无知(zhī)，因(yīn)为人们的没有见识，所以说就(jiù)是在欺骗，所以(yǐ)就是在欺(qī)负人们的(de)想象，这些都不能(néng)够改变(biàn)什么，如果神仙真有，那么肯(kěn)定(dìng)是早就出现在这(zhè)里(lǐ)，统治人类社会，也是会通过其他(tā)文明去证(zhèng)明自(zì)己！

关(guān)于神仙，在过(guò)去可能是因为一(yī)个人的事(shì)迹比较突(tū)出，所以(yǐ)就造成了今(jīn)天的神化，这(zhè)些人都只(zhǐ)是普通人，能力很突出(chū)，结果(guǒ)是造成了(le)最终的效果，完全是没有(yǒu)必要继希望在(zài)这(zhè)些(xiē)人身上，不过人们的追求在过去是封(fēng)魔，在此时则是那(nà)种理(lǐ)智，是需要现实的结合(hé)，神仙的存(cún)在是为了什么！

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