登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理,登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自:《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子(zi)意思:登(dēng)到高处招(zhāo)手,手臂并(bìng)没有(yǒu)加长,可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却能看见的。
关(guān)于登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理,登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理,登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句(jù)式,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼,登高而招,臂(bì)非加长也句(jù)式(shì),登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什么意(yì)思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):
登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ),登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼
出(chū)自(zì):《劝学(xué)》先秦·荀子意思:登到(dào)高处招手,手臂并没有加长(zhǎng),可是远处的人却能看见(jiàn)。
节选:吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣,不如须臾(yú)之所学也(yě);
吾尝(cháng)跂而望矣,不(bù)如登(dēng)高之博见(jiàn)也。
登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远;
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(zhāng)。
102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码> 假舆马(mǎ)者,非利(lì)足(zú)也(yě),而致千里;
假舟楫者,非能(néng)水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物(wù)也。
翻(fān)译:我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng),(却)比(bǐ)不上片刻(kè)学到的知识(shí)(收获(huò)大);
我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望,(却)不如(rú)登到高处见得广。
登到高处(chù)招手,手臂并没有加长,可是(shì)远处的人却能(néng)看见;
顺着风(fēng)喊,声(shēng)音并没有加大,可是听的(de)人却能(néng)听(tīng)得很清楚。
借(jiè)助车马的人,并(bìng)不(bù)是脚(jiǎo)走得快,却可(kě)以(yǐ)达到千里之(zhī)外,借助舟船的人(rén),并不(bù)善(shàn)于游泳,却可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄河。
君子的(de)资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同,(只是君子)善于(yú)借(jiè)助外(wài)物罢了。
扩展资料背(bèi)景:战国(guó)时期儒家的(de)重要代表人(rén)物是(102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码shì)孟子(zi)和荀子(zi)。
孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩护的(de)思想,而荀子却认(rèn)为:人力(lì)能(néng)征服自然,应该利用(yòng)自然为人(rén)类(lèi)服务。
他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期(qī)的(de)法家重要代表人物(wù)。
赏析:本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点,从学(xué)习的意义、作用、态度等方(fāng)面(miàn),有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述(shù)。
大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理,是(shì)这篇文章的特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了