关于鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新生活(huó)经(jīng)验内(nèi)容(róng)如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者(zhě)不(bù)敢承认鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天(tiān)下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思yě)。鬼吹(chuī)灯是一个(gè)系列形式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本(běn)家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派的(de)不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡(là)烛(zhú)才能(néng)开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出(chū)，不可取一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条活人与死人的(de)契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其实当时的(de)尸仙应该是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来(lái)说应该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师古(gǔ)在乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其实(shí)乌(wū)羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道(dào)，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但是后来(lái)被封(fēng)师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过(guò)由(yóu)于当(dāng)时的封(fēng)师古道(dào)行不够，于(yú)是(shì)才(cái)会被尸(shī)藓寄生了，最后(hòu)被来到此(cǐ)处(chù)的胡八(bā)一(yī)用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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　　鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸(bà)唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸(bà)唱，本(běn)名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中先(xiān)在东南角点燃(rán)一(yī)支蜡烛才(cái)能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不可取一(yī)物。相传(chuán)这是祖师爷所(suǒ)定的一条活(huó)人与死人(rén)的(de)契约(yuē)，千年(nián)传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸仙其(qí)实当时(shí)的尸仙应该是(shì)封师古。准(zhǔn)确地来说应该(gāi)是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被(bèi)乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的(de)尸(shī)仙(xiān)，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵(líng)寝中又让千(qiān)人陪(péi)葬，但(dàn)是后来(lái)被封师古(gǔ)挖断地脉(mài)没能成仙(xiān)，不过由于当时的封师古道行不够，于(yú)是(shì)才会被尸藓寄生了(le)，最后(hòu)被来到此处的胡八一用龙符引雷(léi)火(huǒ)炸了(le)。

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