高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐曲高(gāo)妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出(chū)它的意(yì)旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的(de)功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末(mò)清初(chū)时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小巷kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款比比(bǐ)皆是。

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