推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dàoarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确(què)定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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