公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗)一世纪(jì)从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结(jié)名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己(jǐ)家里却(què)过着十(shí)分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大(dà)权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪(wěi)托(tuō)汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观(48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗guān)会议

　　白虎观会(huì)议是东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加(jiā)以统(tǒng)一，但是(shì)经历(lì)王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶(chèn)于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确(què)立为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地(dì)位(wèi)，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的白(bái)虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括这两(liǎng)个年份。

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