独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的(de)习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农(nóng)业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星(xīng)分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现(xià猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗n)象的(de)图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能(néng)力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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