京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(b圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么ěi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么型的(de)人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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