十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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