怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻(jùn)节(jié)，固已(yǐ)无(wú)愧于(yú)四皓(hào)，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他(tā)们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思

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　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的(de)手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思(sī)想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里(lǐ)留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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