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太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位

太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫(x太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位iāo)笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得(dé),以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之。

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  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位   ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的(de)马,一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi),或(huò)用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作用。

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