十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带(d1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克ài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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