但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

但(dàn)使(感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关(guān)，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn)，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡(hú)马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走向的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是(shì)通过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的正义(yì)性，因而个人利益(yì)服从国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸(jìn)透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西(xī)太(tài)原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁(níng)”的说法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及(jí)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还(hái)在，绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观(guān)李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年(nián)（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军(jūn)，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉(hàn)代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞(cí)上叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的(de)战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难，表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北方(fāng)东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内容(róng)是(shì)复(fù)杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和(hé)结(jié)束这种边防不(bù)顾(gù)局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了(le)对朝廷不能选贤任(rèn)能的(de)不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利益(yì)服从国家安全的需要(yào)，发(fā)出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

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