太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是(shì)不(bù)能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际(jì)的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì毁掉一个老师最好的办法)的(de)是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱(y毁掉一个老师最好的办法4px;'>毁掉一个老师最好的办法ù)的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间(jiān)再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事(shì)方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 毁掉一个老师最好的办法