杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名(míng)。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才(cái)将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法3>

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了(le)这则寓言。

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