独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗起源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚(hūn)配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动(dòng)物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十(shí)二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配(pèi)属二十(shí)八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十(shí)二(èr)生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的(de)图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野(yě)兽的混合(hé)形象(xiàng)形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其(qí)的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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