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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本(bě美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗n)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使(shǐ)对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种(zhǒng)善(shàn)根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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