手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容(róng)是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代(dài)李(lǐ)白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行心理(lǐ)中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的(de)联(lián)想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行)下(xià)天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和(hé)星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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