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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月(yuè)饼(bǐng)同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着月亮一(yī)样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮(liàng)，日子过的(de)是越来越(yuè)好了，外祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很清(qīng)寒(hán)就(jiù)像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出(chū)门(mén)在一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图案(àn)多种多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之(zhī)类的(de)装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥(é割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思)奔(bēn)月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各(gè)种特(tè)殊的(de)模(mó)具制作(zuò)出来的(de)月饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在(zài)吃着月(yuè)亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的(de)馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼(bǐng)者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃(nǎi)整收于(yú)干燥风(fēng)凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其(qí)祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思但(dàn)也流(liú)传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美(měi)好愿望，也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深(shēn)深的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节(jié)喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓之中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密(mì)，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次(cì)提到(dào)“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾兔(tù)满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的(de)传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴随着美味(wèi)的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光(guāng)，每(měi)际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人(rén)多(duō)半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜(yè)，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的(de)人们，脑海里(lǐ)，都是对家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在福建，凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的，中秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何(hé)处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名(míng)

　　 团(tuán)团离海角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土风(fēng)俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药(yào)年(nián)，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我(wǒ)收了，正如你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送不送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久(jiǔ)，千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河(hé)渐落(luò)晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长(zhǎng)松(sōng)山下水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边(biān)愁(chóu)，馈(kuì)我清光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难得(dé)闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度，不知谁续(xù)广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间(jiān)好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何(hé)许，望望空(kōng)伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下(xià)了无数佳(jiā)话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义的(de)中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的笔(bǐ)记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可(kě)见到，月饼一开(kāi)始就是(shì)相互馈(kuì)赠(zèng)的社交礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大(dà)，必须(xū)众人(rén)分而(ér)食之，蕴含(hán)了中国伦常(cháng)与共食制度的精(jīng)神(shén)，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还(hái)盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十(shí)公(gōng)斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过(guò)长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的(de)差异(yì)使(shǐ)品种外(wài)观、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式(shì)、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分(fēn)，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面(miàn)月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则(zé)取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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