太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(ji谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义āng)业果与(yǔ)地狱(yù)业(yè)力(lì)的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一(yī)样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形(xíng)象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义、力(lì)士、金刚谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大(dà)帝(dì)也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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