说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是(shì)什么意思？是称人有预示将来(lái)要谋(móu)反的骨(gǔ)相；引申为(wèi)阴谋造反的。关(guān)于(yú)反骨是什(shén)么意思以(yǐ)及(jí)反骨是什么(me)意思网络语(yǔ)，反骨是什么意思图片(piàn)，反骨是什么意思粤语(yǔ)？，反(fǎn)骨(gǔ)是什么网络(luò)用语，说一个人反(fǎn)骨是什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是叛逆(nì)的意思的。

　　“反骨”在网络用语中(zhōng)主要是指一个人比较(jiào)叛逆，不(bù)管什么事都喜欢与其他人反(fǎn)着来(lái)。也(yě)就是说这个人不听长辈、老师以(yǐ)及(jí)朋友的教导，什么事情都是(shì)我行我素。“反(fǎn)骨”是一种不(bù)良(liáng)的行为，要及时(shí)纠正这(zhè)种(zhǒng)错误思想。

　　在日(rì)常生活(huó)中，如果我们称一个人(rén)很叛逆的话，也会把他称作反骨仔。反骨往往(wǎng)是一个孩(hái)子处于青(qīng)春叛逆期的一种表现(xiàn)，因为(wèi)这(zhè)个时候的孩(hái)子觉得他已经成为一个大人了，

　　可是父(fù)母还把他们当做(zuò)小孩子来看待，于是(shì)父母和孩(hái)子之间就有(yǒu)了代沟，也(yě)就是(shì)我们常说的反骨。当我们(men)遇到一(yī)些比较(jiào)调(diào)皮捣蛋的(de)孩(hái)子(zi)时，就会说这个孩子真反骨。

　　孩子(zi)的性格与家庭教(jiào)育有着非常大的联系。比如有(yǒu)些家(jiā)长会教育孩子，通常通过鼓励、奖赏(shǎng)以及(jí)表扬的方式激发孩子(zi)的主(zhǔ)动性以及潜力。这些会让孩子的性格变得更加的(de)开朗(lǎng)，并活(huó)在(zài)阳(yáng)光之(zhī)下(xià)。

　　有的家庭对孩子的教育方式是(shì)呵斥以及责骂，这样会让孩子缺乏关爱，从而产(chǎn)生叛逆的(de)不良情绪。所以说一个家庭(tíng)的教育方(fāng)式以及(jí)所(suǒ)处的环境会对孩子产生特别大(dà)的影响。

反骨是什么意思

　　是称人有预(yù)示将来要谋反的骨相；引(yǐn)申为(wèi)阴谋造反的。

　　称人有预示(shì)将来要谋反的骨相。

　　引申为阴(yīn)谋造(zào)反。

　　中国近(jìn)代(dài)史资(zī)料丛(cóng)刊《太(tài)平天囯·天父下(xià)凡诏书》：今有(yǒu)周锡(xī)能反骨偏(piān)心(xīn)，串同妖(yāo)人回朝(cháo)，内应谋反。

　　太平天囯(guó)李秀成《谕李昭寿书》：竟不(bù)意尔乃反骨(gǔ)之人。

　　天(tiān)生反骨(gǔ)的出处来自于(yú)名著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑后(hòu)有(yǒu)反骨，故(gù)而斩之。

　　当时(shí)，在五丈原之战中，诸葛亮(liàng)已(yǐ)经是(shì)50多(duō)岁的老人，身(shēn)体状况(kuàng)每(měi)况愈下，他感到自(zì)己时日不多，就给手下将(jiāng)领安排后事，他说：如果我(wǒ)死了，就让杨仪和费(fèi)祎统领各(gè)军撤退，由魏(wèi)延和姜维负责(zé)断后。

　　如果魏延不(bù)同意，就安(ān)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？排(pái)马(mǎ)岱杀(shā)之。

　　为了(le)找出正当借口(kǒu)，让(ràng)其他(tā)将(jiāng)领(lǐng)对诛杀(shā)魏延的看法心服(fú)口服，诸葛亮就直言：魏延是天生有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛亮(liàng)是有(yǒu)大智慧的人，在蜀汉(hàn)的地位很高(gāo)，所以，他(tā)说的(de)话(huà)没有人反驳(bó)。

　　果不其然，诸葛亮(liàng)死后不久(jiǔ)，魏延很快遭到(dào)了(le)马岱的毒手。

　　实际(jì)上，诸葛亮一(yī)直不放心(xīn)魏延，认为(wèi)他是(shì)半路投靠刘备(bèi)的，有可能故(gù)伎重演，成为谋逆之人，将来肯定是蜀国的(de)祸患。

　　不过，刘备(bèi)不(bù)这(zhè)么认为(wèi)，经过刘(liú)备从中(zhōng)周旋，并知人善用，即刻让魏延(yán)发挥(huī)出巨大(dà)潜力(lì)，成为蜀汉后期的一员(yuán)猛将。

　　我们常(cháng)说的(de)人有反骨，就是说(shuō)这(zhè)个人容易做一些背信(xìn)弃义的事情，而(ér)且人们所(suǒ)认为的反骨是在(zài)后脑(nǎo)的部位。

　　其实真正的(de)反(fǎn)骨是在人的腮部，这(zhè)种(zhǒng)反骨有三种形式，一种是尖状的腮骨，其实就是腮(sāi)骨基本上没有了(le)，比如(rú)我们所说的锥(zhuī)子脸就是指这种(zhǒng)形式，这样的脸型在(zài)古代(dài)被称为狐狸精脸型，也(yě)就是言而无信，自私自利的面相；还有一种反骨(gǔ)脸就是我们常说的国字(zì)脸，国字脸就(jiù)是反骨向外(wài)发散(sàn)形成的方正脸型，国字(zì)脸的人当官的比(bǐ)较多；最(zuì)后一种(zhǒng)反骨脸型是风字脸，也(yě)就是腮骨向(xiàng)外突出(chū)，显得整个(gè)脸型呈(chéng)梯(tī)形(xíng)的形状，这(zhè)种脸型就是标准的反骨。

　　反骨脸型的人性格固执，能(néng)吃(chī)苦(kǔ)，有忍耐(nài)力，抗压性强，所以这种人喜欢(huān)故步自封，不喜(xǐ)欢(huān)听(tīng)从别人(rén)的意见(jiàn)和(hé)建议，疑心病很(hěn)重。

反骨的(de)确切位置

　　所(suǒ)谓(wèi)的反骨(gǔ)，就是背(bèi)弃原则与誓言，违背社会公(gōng)德背信弃(qì)义的(de)行为。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部有三种(zhǒng)面相形式，其一是腮骨尖肖(xiào)的，根本没有腮骨，例如现(xiàn)在的艺人都磨(mó)腮骨(gǔ)，就是属于锥子脸，古代叫作狐狸精脸（做事无信义，自私自利的面(miàn)相）；其二就是国(guó)字面(miàn)，在面相学里国字面能为官(guān)；其三(sān)就是腮骨外张，也就(jiù)是腮(sāi)骨过于发达，向脸庞两边凸起来，形(xíng)成(chéng)风(fēng)字面，脸型像一(yī)个倒挂的梨子(zi)一样的，这就(jiù)是标(biāo)准的反骨了！

最大的缺点是破(pò)坏力强

　　反骨面相人(rén)性(xìng)格固执，具有(yǒu)很大的破(pò)坏(huài)力，腮骨(gǔ)阔(kuò)吃(chī)苦不灰心。

　　腮骨外张的反骨面(miàn)相能够(gòu)吃苦耐劳，坚(jiān)持(chí)力(lì)非常强，可以面对和承受别(bié)人无(wú)法(fǎ)承受的压力，做事(shì)坚韧而固(gù)执，咬死不放松，很难(nán)采用别(bié)人(rén)的(de)建议，故步(bù)自封，总是认为自己的就是最(zuì)正确的，性格(gé)专横跋(bá)扈，不通情理，爱欺负(fù)别人(rén)；在(zài)与人交往上往往多疑，总是怀疑别(bié)人对他有什(shén)么企图。

反(fǎn)骨(gǔ)面(miàn)相最(zuì)大的优(yōu)点是可以同甘苦

　　反骨(gǔ)面(miàn)相(xiāng)的(de)优点是吃苦耐劳，能够承受各种压(yā)力，做事不会轻(qīng)易放弃，相反(fǎn)锥子脸只要朋友有难(nán)，就会溜之大吉，而反骨面相是(shì)能(néng)够同甘共苦的，是能够(gòu)共患(huàn)难的(de)类型，但是难以同享福(fú)。

网络(luò)语反骨是什么意(yì)思

　　反骨有两(liǎng)种(zhǒng)

　一种(zhǒng)是物质性(xìng)的(de)，指(zhǐ)的就是(shì)枕骨，又名后山骨。

　　上面突(tū)出(chū)处，称为(wèi)"脑杓"。

　　下面耳后(hòu)突起者(zhě)，名(míng)"完(wán)骨"。

　　一些人(rén)枕骨突起，就具备了(le)反(fǎn)骨的(de)基础，侧面看他们(men)的头像，就(jiù)像一个刻意夸张了(le)的(de)问号。

　　同时(shí)，反骨也可以指额头特(tè)别突出者，叫额前反骨，民间(jiān)俗称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则(zé)是精神性的，是指(zhǐ)那些具有(yǒu)叛逆性(xìng)精神气质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些貌(mào)似积累(lèi)了历史的沉(chén)淀性智慧(huì)很(hěn)多人都知道，它是靠不(bù)住的，但又因为(wèi)传统文化(huà)的熏陶，使人们在对现实本(běn)质缺乏了解(jiě)的(de)时候，开始(shǐ)倾向于这些玄乎的说教，一度(dù)时(shí)候(hòu)，甚至(zhì)把(bǎ)它作为(wèi)了重大选择(zé)的指(zhǐ)南。

　　反(fǎn)骨也说明(míng)一个人先天叛逆(nì)性(xìng)格(gé)很(hěn)重(zhòng)，什么(me)事(shì)都想和别人反过(guò)来，也是(shì)一种性格(gé)表示叛逆，不听从长(zhǎng)辈(bèi)或(huò)朋友、老师(shī)的教导。

　　反骨是夸(kuā)人(rén)还是骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个(gè)贬义词。反骨”在网络(luò)用语中主要(yào)是指(zhǐ)一个人比较(jiào)叛~逆(nì)，不管(guǎn)什么(me)事都(dōu)喜欢与其他(tā)人反(fǎn)着来。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中主要是指一(yī)个人(rén)比较叛逆,不管什么事都喜欢与(yǔ)其他(tā)人反着(zhe)来。

　　反(fǎn)骨(gǔ)是(shì)什么意思？是(shì)称人有预示将(jiāng)来(lái)要谋反的骨相；引申为(wèi)阴(yīn)谋造反的。关于反骨是什么意(yì)思以及反骨是什么意思(sī)网络(luò)语，反骨是(shì)什么意思图片，反骨是(shì)什么意思粤语？，反骨是什么网络用语，说一(yī)个人反骨是什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

反(fǎn)骨是叛逆(nì)的意思吗(ma)

　　反骨是叛逆的意思的(de)。

　　“反骨”在网络用语中主要(yào)是(shì)指一个人比较叛(pàn)逆，不管什么事都(dōu)喜欢与其他人反着(zhe)来。也就是说这个(gè)人不听(tīng)长辈、老师以及(jí)朋友(yǒu)的教导(dǎo)，什(shén)么事情都是我(wǒ)行我素。“反(fǎn)骨”是(shì)一(yī)种不良的行为，要(yào)及时(shí)纠正(zhèng)这种错误思想。

说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？　　在日常生活中，如果我们称一(yī)个人很叛逆的(de)话(huà)，也会把(bǎ)他称作(zuò)反骨仔。反骨(gǔ)往往是一个孩(hái)子处于青(qīng)春叛逆(nì)期(qī)的一(yī)种表现(xiàn)，因为这个时候的孩子(zi)觉得他已经成为一个大(dà)人了，

　　可(kě)是父母还把他们当做小(xiǎo)孩(hái)子来看待，于是父母和孩子之(zhī)间就(jiù)有(yǒu)了代沟，也就(jiù)是我们常说的反骨(gǔ)。当我(wǒ)们遇到一些比较调皮捣蛋的孩(hái)子时，就(jiù)会说这个孩(hái)子真反骨。

　　孩子(zi)的性格与(yǔ)家(jiā)庭教(jiào)育(yù)有(yǒu)着非常大的(de)联系(xì)。比(bǐ)如有些家长会教(jiào)育(yù)孩(hái)子，通(tōng)常(cháng)通过鼓励、奖赏以及(jí)表扬的方(fāng)式激发孩子的主动性以及潜(qián)力。这些会让孩子的性格变得更加(jiā)的开朗(lǎng)，并活在阳光之下(xià)。

　　有的家庭对孩子的(de)教育方式是呵斥以及责骂，这(zhè)样(yàng)会让孩子缺乏(fá)关爱，从而产生(shēng)叛(pàn)逆的不良情绪(xù)。所以说一个(gè)家庭的(de)教育方式(shì)以及(jí)所(suǒ)处的环境会(huì)对孩子产生特别大的影响。

反骨是什么意思(sī)

　　是称人有(yǒu)预示将来要谋反的骨相(xiāng)；引申(shēn)为阴谋造反的(de)。

　　称人有预示将来(lái)要谋反的(de)骨(gǔ)相。

　　引申为阴谋造反。

　　中(zhōng)国近代史资料丛刊《太平天(tiān)囯(guó)·天父下凡诏(zhào)书》：今有周锡能(néng)反(fǎn)骨(gǔ)偏(piān)心，串(chuàn)同妖人回朝，内(nèi)应谋反。

　　太(tài)平天囯(guó)李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生反骨(gǔ)的出处来自(zì)于名著(zhù)《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏延脑后有(yǒu)反骨，故而(ér)斩(zhǎn)之。

　　当时(shí)，在五(wǔ)丈原之战中(zhōng)，诸葛亮已经是(shì)50多(duō)岁(suì)的(de)老人，身体状况每(měi)况愈下，他感到(dào)自(zì)己时(shí)日(rì)不多，就(jiù)给手下将领(lǐng)安排后事，他(tā)说：如(rú)果我死了，就让(ràng)杨仪和费祎统(tǒng)领(lǐng)各(gè)军撤退，由(yóu)魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不同意，就(jiù)安排马(mǎ)岱杀之(zhī)。

　　为了找出(chū)正(zhèng)当借口，让其他将领(lǐng)对诛杀(shā)魏延的看法心服口服(fú)，诸葛亮就直言：魏(wèi)延(yán)是天生有反骨的人(rén)。

　　诸葛(gé)亮(liàng)是有大(dà)智(zhì)慧的人，在蜀(shǔ)汉(hàn)的(de)地位(wèi)很高，所(suǒ)以，他说(shuō)的话没有人反(fǎn)驳。

　　果不(bù)其然，诸葛(gé)亮(liàng)死后不久，魏(wèi)延(yán)很快遭到了马岱的毒手。

　　实际(jì)上(shàng)，诸葛亮一(yī)直不放心魏延，认为他是半路投(tóu)靠(kào)刘备的(de)，有可能故伎重演，成为谋逆之人，将来肯(kěn)定是(shì)蜀国的祸患。

　　不过(guò)，刘备不这(zhè)么认为，经过刘备从中周旋(xuán)，并知人善用，即刻让魏(wèi)延发挥出巨大潜力(lì)，成为蜀汉后(hòu)期的一员(yuán)猛将。

　　我们(men)常说的人(rén)有反骨，就是说这个人(rén)容(róng)易做一些背信弃义的事(shì)情(qíng)，而且人们所认为(wèi)的反骨是在后脑的部位。

　　其(qí)实(shí)真正的反骨(gǔ)是在人的腮部，这(zhè)种反骨有三(sān)种(zhǒng)形式，一种是(shì)尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是腮骨基本上(shàng)没有了，比如(rú)我们所(suǒ)说的锥(zhuī)子脸就是指这种形式，这样(yàng)的脸型在古代被称(chēng)为狐狸精(jīng)脸型，也就是言而无信，自私自利的面(miàn)相；还有一种反骨脸就是我们常说的国(guó)字脸(liǎn)，国字脸就是反骨向外发散(sàn)形成的(de)方正脸型，国字脸的(de)人当官的比较多(duō)；最后一种(zhǒng)反(fǎn)骨(gǔ)脸型是风字(zì)脸，也(yě)就是腮骨向(xiàng)外(wài)突出，显得整个(gè)脸型呈梯形的(de)形状，这种脸型就(jiù)是(shì)标准的反骨(gǔ)。

　　反(fǎn)骨(gǔ)脸型的人(rén)性格固执，能吃苦，有忍耐力(lì)，抗压(yā)性强，所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)人(rén)喜(xǐ)欢故步自封，不喜欢听从别人的意见和建议，疑心病很(hěn)重(zhòng)。

反(fǎn)骨的(de)确切位置

　　所谓的(de)反骨，就是背弃原则与誓言，违背社(shè)会(huì)公德(dé)背信弃义(yì)的(de)行(xíng)为。

　　其实反骨(gǔ)真(zhēn)正的位置(zhì)在腮部，腮(sāi)部有三种面相形式，其(qí)一是腮骨(gǔ)尖肖的，根本没有腮骨(gǔ)，例如现(xiàn)在的艺人都磨(mó)腮骨，就是属于锥子脸，古代叫作狐狸精脸(liǎn)（做(zuò)事无信义，自私自利的面相）；其二就是国字面(miàn)，在(zài)面相(xiāng)学(xué)里国字面能为(wèi)官；其三(sān)就是腮骨外张，也就是腮骨过于发达，向脸庞两边凸起(qǐ)来(lái)，形成风字面，脸型像一个倒挂的梨子一(yī)样的(de)，这就是标准的反(fǎn)骨了！

最大的缺点(diǎn)是破坏力强

　　反骨面(miàn)相人性(xìng)格(gé)固执，具有很大的破坏力，腮(sāi)骨阔吃苦不灰心(xīn)。

　　腮骨外张的(de)反(fǎn)骨面相(xiāng)能够吃(chī)苦(kǔ)耐劳，坚持(chí)力(lì)非常强，可以面对和承受别人无法承受的压力，做事坚韧(rèn)而固执，咬死(sǐ)不放松，很(hěn)难采用别人(rén)的建议，故(gù)步自(zì)封，总是认为自己的就是最(zuì)正确的，性格专横跋扈，不通情(qíng)理，爱欺(qī)负别人；在与人交往上往(wǎng)往多疑，总是怀疑别人对他(tā)有(yǒu)什(shén)么(me)企图。

反骨(gǔ)面相最(zuì)大(dà)的优点是可(kě)以同甘苦

　　反骨面相的优点是(shì)吃苦耐劳(láo)，能够承(chéng)受各(gè)种(zhǒng)压(yā)力，做事不(bù)会轻易放弃，相反锥子脸只要朋(péng)友有难，就会溜(liū)之大(dà)吉，而反骨面相是能够(gòu)同甘共苦的，是(shì)能够(gòu)共(gòng)患难(nán)的类型，但(dàn)是难以同(tóng)享福。

网络语反骨是什么(me)意(yì)思

　　反(fǎn)骨有两种

　一种是物质性的，指的(de)就是枕(zhěn)骨，又名后山骨。

　　上面(miàn)突出处，称(chēng)为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后突(tū)起者，名"完骨(gǔ)"。

　　一些人枕骨(gǔ)突起，就具备了(le)反骨的(de)基础，侧面(miàn)看他们的(de)头像，就像一(yī)个(gè)刻意夸张了(le)的(de)问号。

　　同时(shí)，反骨也(yě)可(kě)以指额头特别突(tū)出者，叫额前反骨，民间俗(sú)称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是精神性的(de)，是指那些具有叛逆性精神(shén)气质的异端(duān)、叛徒、内奸(jiān)等等。

　　其实，这些貌(mào)似积累了历史(shǐ)的沉淀性智慧很多(duō)人都(dōu)知道，它(tā)是(shì)靠不住的，但又因为传统文化的熏陶，使人(rén)们(men)在对现实本质(zhì)缺乏(fá)了(le)解的时候，开始倾向于这些玄乎(hū)的说(shuō)教，一度时(shí)候，甚至(zhì)把(bǎ)它作为了重大(dà)选择的(de)指(zhǐ)南。

　　反(fǎn)骨也说明一个人(rén)先天(tiān)叛(pàn)逆性格(gé)很重，什么事都想(xiǎng)和(hé)别人反过来，也(yě)是(shì)一种性格表示叛逆，不听从长辈或朋(péng)友、老师(shī)的教导。