古罗马数字为什(shén)么没有零，古罗马数字有(yǒu)零吗是罗马(mǎ)数字(zì)没有零 看下(xià)面第三段哈 罗马数字是一(yī)种现(xiàn)在使(shǐ)用较(jiào)少的一种的数量表明办(bàn)法(fǎ)的。

　　关于古罗马(mǎ)数字(zì)为什(shén)么没有零，古罗马(mǎ)数字有零吗以(yǐ)及(jí)古罗马数字为(wèi)什(shén)么没(méi)有零，罗马数字(zì)里为什么没有(yǒu)零，古罗(luó)马(mǎ)数字有(yǒu)零(líng)吗，罗马数字(zì)为什么还(hái)在用，罗马数(shù)字没有0用(yòng)什(shén)么替代等问题(tí)，小编将为(wèi)你收(shōu)拾(shí)以下常识：

古罗(luó)马(mǎ)数字为(wèi)什么没有(yǒu)零，古(gǔ)罗马(mǎ)数字有零(líng)吗

　　罗马(mǎ)数字(zì)没有零 看下面第三段哈 罗马数字是(shì)一种现(xiàn)在(zài)使用较少的一种的数量表明办法。

　　它的(de)发生(shēng)晚于我国甲骨文中的数(shù)码，更晚于埃(āi)及人(rén)的十进(jìn)位数(shù)字。

　　可是，它的发生标志着一种古代文明的前进。

　　大约在两千(qiān)五百(bǎi)年前，罗马人还处在文明开展的初期，其时他们用手指作(zuò)为(wèi)核算(suàn)东西。

　　为了表明一、二、三、四个物(wù)体，就别离伸出一、二、三、四个手(shǒu)指；

　　表明(míng)五个(gè)物体(tǐ)就伸(shēn)出一(yī)只手；

　　表明十个物体就伸出两(liǎng)只手。

　　这传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思种(zhǒng)习气(qì)人类一向沿用(yòng)到今日(rì)。

　　人(rén)们在(zài)攀谈中，往往便是(shì)运用这样的手(shǒu)势来表明数字(zì)的。

　　其时，罗马人(rén)为了记载(zài)这些数字，便在羊皮上(shàng)画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指(zhǐ)的数(shù)；

　　要(yào)表明一只手时，就写成“Ⅴ”形，表(biǎo)明(míng)大指与食指打开的形(xíng)状；

　　表明(míng)两只手时，就画成(chéng)“ⅤⅤ”形，后来又写成一只手向上，一只手向(xiàng)下的“Ⅹ”，这(zhè)便是罗(luó)马数字(zì)的雏(chú)形(xíng)。

　　 后来为了表明(míng)较大的数，罗马人(rén)用(yòng)符(fú)号C表明一百(bǎi)。

　　C是拉丁(dīng)字“century”的头一个字(zì)母，century便(biàn)是一百的意思。

　　用符(fú)号M表明一(yī)千。

　　M是(shì)拉丁字(zì)“mille”的头(tóu)一个字母，mille便是一千的意思。

　　取字母C的一半，成(chéng)为(wèi)符号L，表(biǎo)明五十。

　　用字母(mǔ)D表明五百。

　　若(ruò)在数的上面(miàn)画一横线，这个数(shù)就扩(kuò)展一千倍(bèi)。

　　这样，罗马数字就有下面(miàn)七(qī)个根本(běn)符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗马数(shù)字与(yǔ)十进位数字的(de)含(hán)义不同，它(tā)没有(yǒu)表明零的数字，与进位制(zhì)无关。

　　用(yòng)罗马数字表明数的根本(běn)办法一般是把(bǎ)若(ruò)干个罗(luó)马数字(zì)写(xiě)成一列，它表明的数等于各个数字所表明(míng)的数相加(jiā)的和(hé)。

　　可是也有破例，当(dāng)符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大数(shù)的后边时就作为加数；

　　坐(zuò)落大(dà)数(shù)的前(qián)面(miàn)就(jiù)作为减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数字(zì)因书写烦难，所以，后(hòu)人很少选用(yòng)。

　　现在有的挂(guà)钟外表仍(réng)有用它(tā)表明时数的。

　　此(cǐ)外(wài)，在书稿(gǎo)章节及科学分类(lèi)时(shí)也有选(xuǎn)用罗马数字的。

古罗马(mǎ)数字中为(wèi)什么没有0呢?

　　罗(luó)马数(shù)字没有零 看下(xià)面第三段哈 罗马数(shù)字是(shì)一(yī)种现在(zài)使用较少的一种的数量表明(míng)办法(fǎ)。

　　它的发生晚于我国甲骨文中(zhōng)的数(shù)码，更晚于埃及人的(de)十(shí)进位数字(zì)。

　　可是，它的发(fā)生标志着一种(zhǒng)古(gǔ)代文(wén)明(míng)的前进(jìn)。

　　大(dà)约在两(liǎng)千五百年(nián)前，罗马人(rén)还处在文明开展的初期，其时(shí)他们用手指(zhǐ)作为核(hé)算东西。

　　为了(le)表明一、二、三、四个物体，就别离伸(shēn)出一、二、三、四(sì)个手(shǒu)指(zhǐ)；表明五个(gè)物体就伸出一只手(shǒu)；表明十个物体(tǐ)就伸出两(liǎng)只手。

　　这种习气人类(lèi)一向(xiàng)沿用(yòng)到今日。

　　人们在攀谈中，往往便是运(yùn)用(yòng)这样(yàng)的手(shǒu)势来(lái)表明数字的。

　　其(qí)时，罗马人为(wèi)了记(jì)载这些数字，便(biàn)在(zài)羊皮上画(huà)出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指(zhǐ)的数；要(yào)表明一只手时，就写成“Ⅴ”形(xíng)，表明大(dà)指与食(shí)指(zhǐ)打开的(de)形(xíng)状；表明两只手时，就画成“ⅤⅤ”形(xíng)，后来又(yòu)写成一只手向上，一只(zhǐ)手(shǒu)向下的(de)“Ⅹ”，这便是罗马数字(zì)的雏形。

　　 后来为了表(biǎo)明较(jiào)大的数，罗马(mǎ)人(rén)用(yòng)符号C表明(míng)一百。

　　C是拉丁(dīng)字“century”的头一(yī)个(gè)字(zì)母，century便是一百(bǎi)的意(yì)思。

　　用符号M表明一千。

　　M是拉丁(dīng)字“mille”的头(tóu)一个字(zì)母，mille便(biàn)是一千的意思。

　　取字母C的(de)一半，成为符号L，表(biǎo)明五十。

　　用(yòng)字母D表(biǎo)明五百(bǎi)。

　　若在数的上面画一横线，这个数就扩(kuò)展一千倍。

　　这(zhè)样，罗(luó)马数字就有(yǒu)下(xià)面(miàn)七(qī)个(gè)根本(běn)符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌数 罗马数字(zì)与十进位(wèi)数字(zì)的(de)含义不同，它没有表明(míng)零的宴闷首数字(zì)，与进位制(zhì)无关(guān)。

　　用(yòng)罗马数字表明(míng)数的根(gēn)本办法(fǎ)一般(bān)是把若(ruò)干(gàn)个罗马数字写成(chéng)一列，它表(biǎo)明的数等于各个数字所表明的数(shù)相加的和。

　　可是(shì)也有破例，当符号Ⅰ、Ⅹ或(huò)C坐落大数的后边时(shí)就作为加(jiā)数；坐落大(dà)数的(de)前面就作为减数(shù)。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗(luó)马数(shù)字因(yīn)书写烦难(nán)，所(suǒ)以(yǐ)，后人很少选用。

　　现(xiàn)在有的挂钟外表仍有用它表明时数的。

　　此外，在书稿章(zhāng)节及科学分类罩迅(x传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思ùn)时(shí)也有选用罗马数(shù)字的。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思