敬告：本文(wén)包含一定非(fēi)常(cháng)识的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实的信息，可能(néng)会(huì)影(yǐng)响观(guān)看者三观，请自带(dài)良好的分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适(shì)，请当作故事(shì)。

这是(shì)牛顿的(de)亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的(de)苏富比(bǐ)拍卖会上被人(rén)以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和六(liù)面的(de)内(nèi)容，而且呢(ne)手稿的每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果(guǒ)房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这份(fèn)手稿就是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来(lái)的文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴趣的(de)地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研究(jiū)的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及的金字塔，来(lái)一窥圣(shèng)经上末世论(lùn)的研究过(guò)程(chéng)。

今天我们(men)就来聊(liáo)一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿(dùn)毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟大的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律(lǜ)，还(hái)跟莱(lái)布尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是(shì)物(wù)理学(xué)家数学家以外，他也很热(rè)衷于天(tiān)文(wén)学自然哲(zhé)学(xué)还有炼(li乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人àn)金术，很多(duō)人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时候为什么(me)会(huì)去钻研(yán)一(yī)些与科学对立(lì)的(de)玄学东(dōng)西呢？比如说(shuō)神(shén)学。

但是(shì)实际上(shàng)牛顿一(yī)生(shēng)都(dōu)信(xìn)仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个(gè)完完全(quán)全有神论者，他做的一系列(liè)的科(kē)学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在(zài)，所以他从一开(kāi)始就在研究(jiū)神(shén)学(xué)而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一眼就知道这不是自然形成的，而(ér)是(shì)出于智慧的设(shè)计和(hé)创(chuàng)造，更何(hé)况这个规(guī)律有序的(de)宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人(rén)，他是最后一(yī)位(wèi)魔(mó)法师，所以我们可以知道(dào)物(wù)理学成(chéng)就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生所研(yán)究的领域(yù)里面，其(qí)中一(yī)小部(bù)分而已。

那在开(kāi)头提(tí)到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实是想(xiǎng)要了(le)解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位实际上到底(dǐ)是(shì)多长。那他为什(shén)么(me)要研究这个(gè)呢？其中最(zuì)重要(yào)的一个原因是(shì)想用(yòng)来在天文的尺度上(shàng)面验证自己(jǐ)提出的(de)万有引力(lì)的定律，为了做到这点他(tā)就必须(xū)知道(dào)地球的周长是多少(shǎo)，其实地球(qiú)的周长有多长，早在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的(de)数学家厄拉托西尼给计(jì)算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼这个数据不够准确(què)，于是他又找到了另一位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的(de)数据(jù)。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制(zhì)出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德(dé)所使用的数据长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)跟牛(niú)顿(dùn)所使用的长度单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一番(fān)推(tuī)测认为(wèi)古希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单(dān)位。

于是(shì)，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第(dì)一人(rén)约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去了(le)解古希(xī)腊(là)人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的(de)长度(dù)单(dān)位到底有多长，所(suǒ)以只要了(le)解金(jīn)字塔所使用的长度(dù)单位(wèi)到底有多(duō)长(zhǎng)，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出的地球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个东西实在是(shì)太重(zhòng)要了(le)。

除此之(zhī)外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古埃及的(de)长度(dù)单(dān)位还有另一个原因，那(nà)就是(shì)他想要了(le)解(jiě)旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根(gēn)据(jù)犹太教(jiào)的末世论这很有(yǒu)可(kě)能就是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴比伦乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人(lún)王尼布贾(jiǎ)尼撒(sā)二世给摧毁了(le)。

后(hòu)来圣(shèng)殿(diàn)在公元前516年(nián)重(zhòng)建，这(zhè)就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的(de)时候又被(bèi)罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之(zhī)中(zhōng)，未(wèi)来(lái)将会有(yǒu)一(yī)位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿复(fù)兴伟大古(gǔ)老的以色列王(wáng)国，然后人类将(jiāng)会进入到一个幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其(qí)实指的(de)就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然(rán)后进入(rù)到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经(jīng)里就有很多完(wán)整的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高(gāo)、多(duō)长以(yǐ)及(jí)有哪些(xiē)出(chū)入口(kǒu)，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的(de)内(nèi)容都(dōu)有(yǒu)他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写得这么详细一定有(yǒu)他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要(yào)了解了这个第三(sān)圣殿的(de)实际尺度(dù)就(jiù)可以(yǐ)知道末世论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥(mí)赛(sài)亚什么(me)时候会降临(lín)，这就是他(tā)为(wèi)什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前(qián)已经有许多圣经里描写的(de)建筑都(dōu)在现实考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以这也让很多人相信(xìn)圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解(jiě)读(dú)了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只是(shì)想让大家(jiā)更加地了解牛顿到底做(zuò)了什么，包括他(tā)为什么转行研究(jiū)神(shén)学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到(dào)牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的(de)研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度单位，他(tā)就(jiù)愿意(yì)花费这么(me)多精力(lì)去研究，这(zhè)也(yě)是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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