草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂,草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心,何求美人折”的意思是(shì):草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。
关于(yú)草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún),草木(mù)本无(wú)心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂,草木本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折的(de)意(yì)思,草木本(běn)无心何求美人折全诗,草木(mù)本有心,何求美人折,草木本无(wú)心何(hé)须美(měi)人折原(yuán)文(wén)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí):
草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂,草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全诗
“草木有(yǒu)本心,何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是:草木散发香气源(yuán)于天性(xìng),怎么(me)会求北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环观赏者折断呢。
此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗,名字为(wèi)《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔为佳(jiā)节。
草(cǎo)木有本(běn)心,何求美(měi)人折”。
《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。
这组诗托(tuō)物寓意,抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨,表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守,是(shì)其五言古诗的代表作。
解释一下 “草木有(yǒu)本心,何求美人折” 的意思?
“草木有本心(xīn),何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是(shì):草木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng),怎么会求观赏者攀折呢!出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。
美人并(bìng)不是指美丽的女人,而是指美好(hǎo)的人,是引(yǐn)兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。
美人由(yóu)于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳,因而发生爱慕(mù)之情。
“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷(yí)柳下惠是也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉(lián),懦夫而立志(zhì),闻柳下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙(bǐ)夫(fū)宽。
奋乎百(bǎi)世之上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。
因为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变自我的追求,北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。
“坐”,因而。
美(měi北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环)人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召,改变自己的品质(zhì)。
美人所(suǒ)以为美(měi)人,品质本身就是(shì)好的,而与兰桂品质相映,心生欢(huān)喜。
因此(cǐ),“草木有本心,何求美人折”,林栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的(de)话,应当是很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。
但是草木自有他(tā)的品质,并(bìng)不是为(wèi)了让美人来折的。
贤人(rén)君子们像兰(lán)桂(guì)一样,他们洁(jié)身自(zì)好,努力进(jìn)德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个人的(de)本分,并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。
原(yuán)诗:
《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代:张(zhāng)九龄
兰叶春葳蕤,桂(guì)华(huá)秋皎洁。
欣欣此(cǐ)生意,自尔(ěr)为佳(jiā)节。
谁知林栖者,闻(wén)风(fēng)坐相(xiāng)悦。
草木有本(běn)心,何(hé)求美人折!
释(shì)义亩纳丛:
春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。
世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机,自(zì)然顺应了(le)美好的季节。
谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。
草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢!
扩展资料:
此诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作,诗人托物(wù)言志,以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质,来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳,不(bù)求人知的(de)高(gāo)雅情怀。
诗(shī)的(de)前四(sì)句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣,生(shēng)机盎然。
兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。
春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发,也给季节带(dài)来了(le)荣耀,春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季(jì)节。
这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素(sù)的历(lì)史唯物主义思想,说(shuō)明了(le)时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法;也表达了真正(zhèng)的(de)贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想,流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇(yù)时”的(de)渴望。
参(cān)考资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了