还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到一(yī)个(gè)叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到(人+工念什么 人工念什么姓dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经(jīng)看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo人+工念什么 人工念什么姓)说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是(shì)既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后(hòu)他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认识的(de)地(dì)方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代(dài)的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(có人+工念什么 人工念什么姓ng)未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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