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君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什(shén)么(me)句(jù)式出(chū)自哪里,君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式?

  “假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后(hòu)置,即“于物假”,意思是“向外物借助(zhù)”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意思(sī)是(shì):“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng),(只(zhǐ)是君子)善于借助外(wài)物罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇,其中有些警(jǐng)句,已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

  这里(lǐ)节选三段(duàn),在原文(wén)中(zhōng)本不相(xiāng)连,但是意(yì)脉一贯,可以独(dú奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)立成篇。

  文章大(dà)量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理。

  这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物(wù),又包含(hán)丰(fēng)富的含义,因此,道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白,发人(rén)深(shēn)思。

  文中除(chú)少数地方(fāng)直接说(shuō)明奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久道理外,几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文(wén)在写作上的一大特色。

  由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高,因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也,善假于物也出自于哪里?

  正确的(de)表(biǎo)述是(shì):“君子(zi)生非异也,余宴简善假(jiǎ)于(yú)物也。

  ”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

  这句话意思(sī)是竖裤:君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)(跟一般人相(xiāng)比)没有什么不(bù)同(tóng),(只是)善于借助外物(wù)罢了。

  其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资质、禀赋(fù)。

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