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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

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闻过(guò)则喜是什么意思,闻(wén)过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么

  【释义】听到别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过(guò)错而高(gāo)兴。

  形容乐于接(jiē)受鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(shòu)批评,希望别(bié)人指出(chū)自己的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批(pī)评(píng)的(de)问题时,举出了我国历史上(shàng)的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别(bié)人指出他的(de)缺点。

  指(zhǐ)出的时候(hòu),他(tā)不(bù)但不(bù)生(shēng)气(qì),而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路(lù),人告之(zhī)以有过,则喜(xǐ)。

  )禹,是(shì)古代(dài)传说中的(de)夏朝开国(guó)君主,曾经治(zhì)平了(le)洪(hóng)水的(de)大患。

  他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是(shì)被人们(men)传(chuán)颂(sòng)的(de)古代圣(shèng)王。

  他(tā)非常虚心,听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的古代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的(de)帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大(dà)。

  他能善与(yǔ)人(rén)同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善(shàn)与人(rén)同”,就是把成绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和(hé)群众共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃自己的缺点,遵(zūn)从别人(rén)的优点。

  舜曾在历(lì)山耕过(guò)田,在河滨烧过(guò)窑(yáo),又(yòu)在雷泽(zé)捕过(guò)鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫(fū),直到做(zuò)天子,所(suǒ)有(yǒu)的长处没有(y鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙ǒu)哪样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人的(de)长处以提高(gāo)自己(jǐ),从而更(gèng)多(duō)地为大(dà)家做些好事,这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜(shùn)有大(dà)焉,善与人同,舍已(yǐ)从人,乐取于人(rén)以为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝,无(wú)非取于人(rén)者。

  取诸人(rén)以为善,是与人(rén)为善(shàn)者也。

  )“闻过则(zé)喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来(lái)变作放弃自己的(de)主张、听从别人意见的意思;

  也(yě)叫“舍(shě)己为人(rén)”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的(de)意思(sī)。

  “与人为(wèi)善”,后来也有(yǒu)些变了,成(chéng)了与人和睦相处的(de)意思。

闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下一句(jù)是什么

  闻(wén)过则喜下一句(jù)是(shì):知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴,知(zhī)道自己的过失应(yīng)当不隐讳(huì),而改正自己的过错应当毫不害怕(pà)。

  南宋的(de)思想家(jiā)陆九渊用这一典故,扩(kuò)充了关(guān)于知(zhī)过(guò)必改(gǎi)的含(hán)义(yì),提(tí)出(chū)了三(sān)旦首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由(yóu)来(lái)

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  近义词(cí):严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院君》鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙:“严(yán)于(yú)律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天(tiān)治(zhì)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自(zì)己。

  反义词(cí):文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错(cuò)误。

  用漂亮的言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过失和(hé)错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个(gè)小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;含贬(biǎn)义.

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