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无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰(shì)一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没(méi)有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意思 下一(yī)句是什么

　　 “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》，下(xià)一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

　　意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入，修野(yě)孙迹饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国(guó)年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位道(dào)家思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其(qí)学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张(zhā兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案ng)清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学(xué)派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于(yú)老子(zi)与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前(qián)启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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