怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行(xíng),则敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高(gāo)风亮节(jié)解释:高风(fēng):高尚的品(pǐn)格;
亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操(cāo)。
形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚。
出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他(tā)们,尤其(qí)向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。
语(yǔ)法:联合式(shì);
作主语、宾语、定(dìng)语;
含(hán)褒义,形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)很高尚(shàng)。
2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。
语法(fǎ):联合式(shì);
作(zuò)宾语、状语;
含贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么(me)意思
嘉、懿:善(shàn)、美。
有教育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行为。
成语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之(zhī)。
”
成(chéng)语例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ),辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行(xíng),超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿行的(de)反(fǎn)义词: 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚(shàng)的行为
常用程度: 常用成语
感情(qíng).色彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联合(hé)式成语
产生年代: 古(gǔ)代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了