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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他(tā)们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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