怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则(zé)敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节(jié)解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于四(sì)皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了，还(hái)那样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其(qí)向往(wǎng)他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义(yì)，形容道德和(hé)行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句)宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事(shì)你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的是好话,不(bù)过(guò)叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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