本(běn)来(lái)无(wú)一(yī)物何处惹(rě)尘(chén)埃(āi)什么(me)意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什(shén)么意(yì)思类(lèi)似的(de)诗句是“本来无(wú)一(yī)物，何(hé)处惹尘埃”意思(sī)是(shì)本(běn)来(lái)就(jiù)是四大皆(jiē)空(kōng)，到(dào)哪里染上尘埃的。

　　关(guān)于本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱情，本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思类似(shì)的诗句以及(jí)本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，女孩(hái)说(shuō)本来无一(yī)物何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思，本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗(shī)句，本来无一(yī)物何处惹尘埃(āi)什么(me)意思,比喻什(shén)么(me)？，本(běn)来(lái)无一(yī)物何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思？等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

本(běn)来无一物何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)类似的诗句

　　“本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘埃”意(yì)思是(shì)本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形容了(le)世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空(kōng)字(zì)，心本来就是空的话，就无所谓抗拒(jù)外(wài)面(miàn)的(de)诱惑，任何事物从心而过，太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名不留痕(hén)迹(jì)。

　　出(chū)自唐代六祖(zǔ)慧能(nén太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名g)所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性常(cháng)清净，何处有尘(chén)埃！身是菩(pú)提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一(yī)物(wù)，何处(chù)惹尘埃！菩(pú)提(tí)只向心觅(mì)，何劳向外求玄(xuán)？听说依此修行，西方只在目前！《菩提偈》是六(liù)祖慧能创作的(de)诠释佛教教义(yì)的诗偈，共有四首(shǒu)，载(太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名zài)于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明(míng)镜”的(de)清净；

　　第三(sān)首偈表明顿悟之依(yī)据、解脱(tuō)之直道；

　　第四(sì)首着重讲修行方法。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃(āi).是什(shén)么意思(sī)？全解(jiě)

　　意思是本来就没有什么东西，为什么(me)一定要自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自(zì)——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌(tā)亮辩无树，明(míng)镜(jìng)亦非台(tái)，本(běn)来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)。

　　译(yì)文：弟(dì)子就如同是菩提树(shù)，弟子的心灵就像(xiàng)一座明(míng)亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地将它掸拂(fú)擦(cā)试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明(míng)的(de)键御(yù)本性。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当年刚入佛(fú)门修行时，他(tā)的(de)师父出(chū)题让(ràng)他们写一首偈语来阐述自己对佛法的(de)领悟(wù)，于是大师兄神秀(xiù)说：“身(shēn)是菩提树(shù)，心(xīn)如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对(duì)大师兄的观点提出了不同的感(gǎn)悟(wù)，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及(jí)境界上来看，慧能的显然要高得多，所(suǒ)以(yǐ)最终慧能得(dé)到了师(shī)父的衣(yī)钵传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树(shù)，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩(pú)提(tí)树，（释迦牟尼(ní)佛(fú)当年在菩提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就象一座明(míng)亮的台镜，要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这(zhè)样来解释：“菩(pú)提本无(wú)树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台(tái)，本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而是原本(běn)比喻智慧的，明亮的镜(jìng)子(zi)本来就不是镜(jìng)子，而是比喻清静(jìng)的心(xīn)的(de)。

　　我们的(de)心本来就是团缺清静的，那里会(huì)染上什么(me)尘埃呢?

　　二者的(de)差(chà)异在于，神(shén)秀(xiù)要借助具体的(de)物体(tǐ)意象(xiàng)来表(biǎo)达自己感悟(wù)，而慧能则超越了神秀的境(jìng)界，不需要比喻，直接看到事(shì)物的(de)本质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名