赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而(ér)过来(lái)看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地(dì)客(kè)死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名(míng)的(de)恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传knocked什么意思，knocking什么意思统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想里(lǐ)，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕(knocked什么意思，knocking什么意思bì)竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或(huò)者意外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过(guò)这三个测试的人，knocked什么意思，knocking什么意思才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边(biān)才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的(de)地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完成。

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