周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱p>

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

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