赶尸(shī)是苗族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢(ne)？<抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年/p>

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又(yòu)是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同时(shí)也创造出了(le)这(zhè)一(yī)类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的(de)，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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