每次(cì)大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是(shì)什(shén)么意思(sī)，对于(yú)这方面(miàn)的知识我们该(gāi)了(le)解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼童和小鬼的区(qū)别是(shì)什么？实(shí)际(jì)上古曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不(bù)同的(de)概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童(tóng)在(zài)东南(nán)亚那边可是(shì)被(bèi)称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区(qū)别，这种区(qū)别(bié)如果不(bù)好好分辨的(de)话很容易弄混淆，最(zuì)起码(mǎ)对外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底有(yǒu)什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的(de)一种巫术(shù)，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动态的网友听(tīng)说过这种东(dōng)西，据说好多(duō)明星为了让(ràng)自(zì)己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是(shì)养的小鬼说出来可能会有些让(ràng)人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月到7个月大的婴儿尸(shī)体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干(gàn)尸(shī)以后用(yòng)金箔包裹，然后出售在(zài)各个(gè)地方，说白(bái)了这是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得一定就(jiù)有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些不太(tài)了解的(de)人可能会觉得(dé)古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东(dōng)西(xī)，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在(zài)泰国流传了(le)数(shù)百(bǎi)年，是(shì)当地广黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月为人知的(de)法宝圣物(wù)，他(tā)们经常供(gōng)养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解难，增加(jiā)好(hǎo)运的效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人(rén)专门供养(yǎng)古曼童，因(yīn)为他们会觉(jué)得(dé)这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的(de)话(huà)，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是有一点相似的(de)。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为(wèi)主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的(de)尸(shī)体制作而成(chéng)，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需要拥有严(yán)谨的态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四(sì)次元空(kōng)间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛(fú)律及(jí)法(fǎ)律的前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮(lún)回再生为人(rén)或成仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古曼童(tóng)最大的区别(bié)就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很(hěn)多无(wú)良(liáng)商家为了(le)骗(piàn)钱弄虚作假(jiǎ)的(de)一种手段，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵(líng)魂是自(zì)愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿成为古曼童(tóng)才行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲心作为出发(fā)点，这和养小鬼用的(de)禁锢(gù)灵魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就(jiù)不一样(yàng)，使用(yòng)它们(men)来达(dá)到的目的也会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎(zěn)么(me)可能(néng)会(huì)是一种东西呢。

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