京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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