贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思(sī)是(shì)：贪：释(shì)义(yì)：欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂；<公安协警工资多少，公安协警怎么样/p>

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难(nán)以(yǐ)自(zì)拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝之(zhī)所(suǒ)信，以(yǐ)示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一(yī)句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造(zào)作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是修行者(zhě)的重要工(gōng)作，若五毒心不(bù)除(chú)而修禅定(dìng)，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸，一个成熟的人(rén)握住自(zì)己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使(shǐ)他快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带(dài)给别人(rén)。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都懂(dǒng)得适可而止，并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少，都会(huì)担心(xīn)饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能自公安协警工资多少，公安协警怎么样我约束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的(de)表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻(kè)板(bǎn)和迂腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是(shì)什么，戒律绝不(bù)是修行(xíng)的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有(yǒu)了漏(lòu)洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世(shì)的话，订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所调(diào)整。

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