推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物(wù)，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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