然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译(yì)以(yǐ)及(jí)然则全国之(zhī)事的然(rán)则(zé)是什么意思(sī)？，然则全国之事的然则是什么(me)意思解说(shuō)，然则全国之事的然则翻译，然则(zé)全(quán)国之事下一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)，然(rán)则全国事(shì)的然的意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你收拾以下常识：

然则全(quán)国之事的然则是什么(me)意思，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于(yú)石下(xià)迎(yíng)水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全国之(zhī)事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全(quán)文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节(jié)中(zhōng)发(fā)掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道(dào)，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文(wén)学(xué)家纪昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：求(qiú)虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但知其一，不(bù)知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没的当(dāng)地(dì)寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只(zhǐ)知道表面现象(xiàng)，不(bù)知(zhī)道底子(zi)道(dào)理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多(duō)，莫非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后