君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式(shì)？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是“向外物借(jiè)助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？以及君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式(shì)类我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的型，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式(shì)？，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也句式类型，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也的性(xìng)什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其中(zhōng)有些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节选三(s我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的ān)段，在原文中本不(bù)相连，但是意脉一(yī)贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是(shì)本文(wén)在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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