当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花(huā)黄是什么意思是“帖(tiē)花黄”是当时流行的一(yī)种化(huà)妆款饰，把(bǎ)金(jīn)黄色(sè)的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额(é)上，或在额上涂一(yī)点黄的颜色的。

　　关于当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意思，对镜贴花(huā)黄是什么意思以及当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思？，男儿当自强对(duì)镜贴花黄是(shì)什么(me)意思，对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意思(sī)，贴(tiē)花黄是啥意(yì)思，贴花(huā)黄的花(huā)黄是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思，对镜贴花(huā)黄是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　“帖花黄(huáng)”是(shì)当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴在额(é)上，或在额上涂一点黄的(de)颜色。

　　帖，同(tóng)“贴”。

　　花黄，古代妇女的一种面部装饰物(wù)。

　　“帖(tiē)花黄”出自《木兰诗》，是(shì)中国北朝的一(yī)首乐府(fǔ)民(mín)歌，郭茂倩《乐府(fǔ)诗集(jí)》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲》。

　　这是(shì)一(yī)首长篇叙事诗，讲述了一个叫(jiào)木(mù)兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建(jiàn)立功勋(xūn)，回朝后不(bù)愿作官，只求(qiú)回家团(tuán)聚的(de)故事，热情(qíng)赞扬了(le)这位女子勇(yǒng)敢善(shàn)良的品(pǐn)质、保家卫国的热(rè)情(qíng)和英勇无畏的精神(shén)。

　　原文(wén)：唧唧复唧(jī)唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹(tàn)息(xī)。

　　问女何所(suǒ)思，问女何所忆。

　　女(nǚ)亦(yì)无所思，女一厢情愿是什么意思亦(yì)无所忆。

　　昨(zuó)夜见军帖(tiē)，可汗大(dà)点兵，军书(shū)十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大儿，木兰无(wú)长兄，愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)马，从(cóng)此替爷(yé)征(zhēng)。

　　东市买骏马(mǎ)，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄(huáng)河边(biān)，不闻(wén)爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞(cí)黄河(hé)去(qù)，暮至黑(hēi)山头，不闻爷娘唤(huàn)女声，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎(róng)机，关山度(dù)若飞。

　　朔气(qì)传金柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归(guī)。

　　归来见天子，天子(zi)坐(zuò)明堂。

　　策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百(bǎi)千强。

　　可汗(hàn)问所欲，木(mù)兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相扶(fú)将；

　　阿(ā)姊闻(wén)妹来(lái)，当户理(lǐ)红(hóng)妆(zhuāng)；

　　小弟(dì)闻姊来(lái)，磨(mó)刀霍霍(huò)向猪羊(yáng)。

　　开我东(dōng)阁(gé)门，坐我(wǒ)西阁(gé)床，脱我战时袍，著我旧时裳。

　　当(dāng)窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙：同行(xíng)十(shí)二年(nián)，不知木(mù)兰是(shì)女郎。

　　雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔，雌兔眼迷离；

　　双(shuāng)兔傍地走，安能辨(biàn)我是(shì)雄雌？赏析：全诗(shī)以(yǐ)“木兰(lán)是女郎”来构思(sī)木兰的传奇故事，富有浪漫色彩(cǎi)；

　　详略安(ān)排(pái)极(jí)具(jù)匠心，虽(suī)然(rán)写的是战(zhàn)争题材(cái)，但(dàn)着墨(mò)较多的却是生活场景和(hé)儿女情态，富有生(shēng)活气息；

　　以人(rén)物问(wèn)答(dá)及铺陈、排比、对(duì)偶(ǒu)、互文等(děng)手法描(miáo)述人物情态，刻(kè)画人物心理，生动细致，神气跃然，具有强烈的艺术(shù)感染力。

　　与《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰(lán)诗(shī)》中的“当窗理云鬓，对镜贴花黄(huáng)”是什(shén)么意思？

　　当(dāng)窗理云鬓(bìn)，对镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳(shū)理(lǐ)像云一样柔美的头发，额上(shàng)贴(tiē)上花黄。

当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花(huā)黄

　　【这(zhè)句话的全文为】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织(zhī)。

　　不闻机(jī)杼声，唯闻女叹息(xī)。

　　(唯 一作(zuò)：惟)

　　问女何所思，问(wèn)女何所(suǒ)忆。

　　女亦无所思，女亦(yì)无所(suǒ)忆。

　　昨夜见(jiàn)军(jūn)帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木(mù)兰无长兄，愿为市鞍(ān)马(mǎ)，从此替爷征。

　　东市买(mǎi)骏(jùn)马，西市买鞍鞯，南(nán)市买(mǎi)辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷(yé)娘去，暮宿黄河边，不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声(shēng)，但闻黄河流(liú)水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声，但(dàn)闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎机(jī)，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金(jīn)柝，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百(bǎi)一厢情愿是什么意思千(qiān)强。

　　可(kě)汗(hàn)问(wèn)所欲(yù)，木(mù)兰不用尚(shàng)书郎，愿驰千里足，送(sòng)儿还故(gù)乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相扶(fú)将(jiāng)；阿姊闻妹来，当户(hù)理红(hóng)妆；小弟闻姊来，磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开我东阁门，坐我西(xī)阁床。

　　脱(tuō)我战时(shí)袍，著我旧时裳。

　　当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn)，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴(bàn)，火伴(bàn)皆(jiē)惊忙：同行十二(èr)年，不(bù)知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔眼(yǎn)迷离；双兔(tù)傍地(dì)走，安能辨我是雄雌？

　　【这(zhè)首诗的译文(wén)为(wèi)】

　　叹(tàn)息(xī)声(shēng)一声接着一(yī)声(shēng)，木(mù)兰对着房门织布。

　　听(tīng)不见织布(bù)机(jī)织布梭的声音，只(zhǐ)听见(jiàn)木(mù)兰在叹息。

　　问木兰在想什(shén)么？在(zài)惦记什么(me)？木兰答道：我也(yě)没在想什么，也(yě)没(méi)在(zài)惦记什么。

　　昨天晚(wǎn)上看(kàn)见了征兵的文(wén)书，君主(zhǔ)在大规模征兵(bīng)，征兵(bīng)的名册有很(hěn)多(duō)卷，每(měi)一卷(juǎn)上都有我(wǒ)父亲的名字。

　　父亲(qīn)没有大儿子，我(wǒ)没有兄长，木兰愿(yuàn)意为此(cǐ)到(dào)集市上去买马鞍和马匹(pǐ)，从此开始替(tì)代(dài)父亲去征战(zhàn)。

　　在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳(shéng)和(hé)马鞭。

　　早上辞别父(fù)母上(shàng)路，晚(wǎn)上宿营在(zài)黄河边，听不见父母(mǔ)呼叫女儿的声音(yīn)，只听见(jiàn)黄河水奔腾流淌的(de)声音。

　　早晨(chén)离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母(mǔ)呼叫女(nǚ)儿(ér)的声音(yīn)，只听见(jiàn)胡(hú)人战氏(shì)迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声(shēng)。

　　不远(yuǎn)万(wàn)里奔赴战场(chǎng)，飞一样(yàng)跨过(guò)一(yī)道道的关(guān)隘，越过(guò)一座座的山峰。

　　夜晚北方的寒气传(chuán)送(sòng)着(zhe)打(dǎ)更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠(kǎi)甲上。

　　将士(shì)们身经(jīng)百战有的为国捐躯，有的转战多年(nián)得胜归来(lái)。

　　胜(shèng)利归来朝见天子，天子(zi)坐在殿堂论功行赏。

　　给木兰记了很大的功(gōng)勋，赏赐(cì)了很多的财(cái)物。

　　天(tiān)子问(wèn)木(mù)兰想要什(shén)么，木兰(lán)说不愿(yuàn)做(zuò)尚书郎，希望能骑着千里马，快(kuài)马(mǎ)加鞭送我回故乡。

　　父母听(tīng)说女(nǚ)儿(ér)回来了，互相(xiāng)搀扶(fú)着到城外(wài)迎接她；姐姐听说(shuō)妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起(qǐ)来；弟(dì)弟听说姐姐回来了(le)，忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

　　开我东(dōng)阁、西阁(gé)的门，坐在我的床上。

　　脱去打仗时(shí)穿(chuān)的战袍，穿上以前的女儿装，面(miàn)对窗(chuāng)户和(hé)镜子梳(shū)理(lǐ)像云(yún)一样柔(róu)美的头(tóu)发，额上(shàng)贴上花黄。

　　出门去见一起打仗的伙伴，伙(huǒ)伴(bàn)们都(dōu)很吃惊，征战同行(xíng)这(zhè)么多年，竟然不(bù)知木兰是个(gè)女子。

　　提着兔子的(de)耳(ěr)朵悬在(zài)半空时，雄兔两(liǎng)只(zhǐ)前脚时(shí)常动弹，雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着，所(suǒ)以容易(yì)辨认。

　　雄雌两(liǎng)只兔子贴(tiē)着地面(miàn)跑，怎能辨别(bié)哪个是雄(xióng)兔(tù)哪个是雌(cí)兔呢？

　　【这里(lǐ)有一些我觉得比较重要的(de)词汇(huì)，单独(dú)解(jiě)释给(gěi)大家(jiā)看】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息声，意思是(shì)木兰无心织布，停机叹息。

　　一说为纺织机的声音歼拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机发(fā)出的声音。

　　机：指(zhǐ)织布(bù)机。

　　杼：织(zhī)布(bù)梭（suō）子(zi)。

　　唯：只(zhǐ)。

　　何(hé)：什(shén)么。

　　忆：思(sī)念，惦(diàn)记(jì)

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古(gǔ)代西北地区民族对君(jūn)主(zhǔ)的称(chēng)呼

　　军书十二卷：征兵的(de)名(míng)册很多卷。

　　十(shí)二，表示(shì)很(hěn)多(duō)，不是确指。

　　下文的“十二转”、“十(shí)二年”，用法与(yǔ)此相同。

　　爷：和下文的(de)“阿(ā)爷”一样，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛指马和马(mǎ)具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下的垫子。

　　辔（pèi)头(tóu)：驾驭牲口用(yòng)的嚼子、笼头和缰(jiāng)绳。

　　一厢情愿是什么意思辞：离开，辞行。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水流(liú)激射的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见(jiàn)

　　胡骑（jì）：胡人(rén)的战马。

　　胡，古代(dài)对北(běi)方(fāng)少数民(mín)族的(de)称呼。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声(shēng)音。

　　万里赴(fù)戎机：不远万里，奔(bēn)赴战(zhàn)场。

　　戎机：指战(zhàn)争(zhēng)。

　　关山度若飞：像飞一样地跨过(guò)一(yī)道道的(de)关，越过(guò)一(yī)座座的(de)山(shān)。

　　度，越过。

　　朔(shuò)(shuò)气传(chuán)金柝：北方的(de)寒气传送着打更的声音。

　　旦祥(xiáng)朔，北方。

　　金(jīn)柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的(de)一种铁锅，白天用来做饭，晚(wǎn)上用来报更。

　　寒光照(zhào)铁衣：冰冷的月光(guāng)照在将(jiāng)士(shì)们的铠甲(jiǎ)上(shàng)。

　　明堂：明(míng)亮(liàng)的厅堂，此(cǐ)处(chù)指宫殿

　　策勋十二转：记很大的功。

　　策(cè)勋，记(jì)功。

　　转，勋级每升一级(jí)叫一转，十二转为最高的勋级。

　　十二转：不是(shì)确(què)数，形容(róng)功劳极(jí)高。

　　赏赐百(bǎi)千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百千：形容数量多。

　　强，有(yǒu)余(yú)。

　　问所(suǒ)欲：问（木兰）想要什(shén)么(me)。

　　不用：不愿意(yì)做(zuò)。

　　尚书(shū)郎(láng)：尚(shàng)书省的官。

　　尚书省是古代朝廷中管理(lǐ)国家政事的机关(guān)。

　　愿(yuàn)驰千里(lǐ)足：希望骑上千里马。

　　郭(guō)：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词，不(bù)译。

　　姊（zǐ）：姐姐(jiě)。

　　理：梳(shū)理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装(zhuāng)束(shù)。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟声词(cí)，磨刀的(de)声音。

　　著(zhuó)：通假字(zì) 通“着(zhe)”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的(de)鬓发，形容好(hǎo)看的头发。

　　帖（tiē）花(huā)黄(huáng)：帖(tiē)”通(tōng)假字 通“贴(tiē)”。

　　花黄，古代妇(fù)女的一种面部装饰(shì)物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时，雄兔两只前脚时时(shí)动弹(dàn)，雌兔(tù)两只眼睛时常眯(mī)着(zhe)，所(suǒ)以容易(yì)辨认。

　　扑(pū)朔，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨我是雄雌：两只兔(tù)子贴着地(dì)面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个(gè)是(shì)雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古(gǔ)时(shí)一起(qǐ)打仗的人用(yòng)同(tóng)一个锅吃饭，后意译为同(tóng)行的(de)人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

　　【这首诗(shī)的文言常识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字音：机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对(duì)镜帖花(huā)黄：“帖”通“贴(tiē)”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古(gǔ)义(yì)指父亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名；今指(zhǐ)爷爷，即(jí)父亲的父(fù)亲。

　　②走：古义为(wèi)跑，双兔(tù)傍地走；今(jīn)义行走。

　　③但：古义(yì)为只，副词，e.g.：但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅；今常用(yòng)作(zuò)转折连词。

　　④郭：古义为(wèi)外城，e.g.：出(chū)郭相扶将(jiāng)；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木(mù)兰当户(hù)织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼(yǎn)，今义模糊(hú)而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古(gǔ)义为(wèi)虚数多，今义数词，十二。

　　一(yī)词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买(mǎi)骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词(cí)作动词。

　　我愿意(yì)为(wèi)此(cǐ)去买鞍马(mǎ)。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东(dōng)市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买(mǎi)舟(zhōu)而下(xià)。

　　愿：a愿意(yì)，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里(lǐ)足。

　　词语活用：

　　①“何”疑问代词(cí)作动词，是什么。

　　问女何所(suǒ)思(sī)。

　　②“策”名词作动词，登记(jì)。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名(míng)词，战马。

　　但闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

　　成(chéng)语(yǔ)：扑(pū)朔(shuò)迷离

　　原指难辨兔(tù)的雄雌，比喻(yù)辨认不清是男是女。

　　现指形容(róng)事(shì)情错综复(fù)杂，难于(yú)辨别。

　　特殊句式(shì)及重点(diǎn)句(jù)子翻译(yì)

　　①省(shěng)略句：愿为(wèi)市鞍马(mǎ)。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件(jiàn)事(shì)。

　　）

　　愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

　　②倒装(zhuāng)句：问(wèn)女(nǚ)何所思（“何(hé)所思(sī)”是(shì)“所思何”的倒(dào)装(zhuāng)。

　　宾(bīn)语(yǔ)前置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女想的是什么？

　　③万(wàn)里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光(guāng)照铁(tiě)衣。

　　将军百战死，壮士十年归： （木(mù)兰(lán)）不远万里，奔赴战场，像飞一样地(dì)跨过一(yī)道(dào)道的关，越过一座座的山。

　　将军和(hé)壮(zhuàng)士身经(jīng)百(bǎi)战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。

　　④当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花黄：当着窗(chuāng)户对(duì)着镜子整理头发和(hé)贴上(shàng)装(zhuāng)饰。

　　【这首诗的创作背景(jǐng)】

　　它产(chǎn)生的时代众说纷纭，但从历史地理的条(tiáo)件可以判定事和诗可能(néng)产(chǎn)生后魏，这诗产生于民间，在(zài)长期流(liú)传过程中，有经(jīng)后代文人润色的痕迹，但(dàn)基本上还是保(bǎo)存了民歌(gē)易记易诵(sòng)的特色(sè)。

　　学者(zhě)们大都认为，《木(mù)兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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