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　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的(de)游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)而察之(zhī)，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而(ér)为此也(yě)。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的(de)县尉，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因而能够(gòu)看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效p>

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它们有多(duō)深，细(xì)微(wēi)的(de)水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得名(míng)由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效山.”郦(lì)道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也(yě)不(bù)能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤(bó)才去(qù)探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖口(kǒu),因而能(néng)够观察(chá)这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人(rén);山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到(dào)人(rén)声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常(cháng)害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又不(bù)能(néng)用文(wén)字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲(qiāo)打石(shí)头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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