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胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗　　这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧(mù)部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的(de)人(rén)都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族(zú)的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门解释说：“我国(guó)东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达(dá)改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

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